Formas de apropriação material e imaterial do milagre entre a população neogranadina, séculos XVI, XVII e XVIII
DOI:
https://doi.org/10.34096/mace.v24i1.2611Palavras-chave:
milagre, santos, Novo Reino de Granada, religiosidade popularResumo
Este artigo analisa as formas de produção, apropriação e circulação de milagres entre a população do Novo Reino de Granada durante os séculos XVI, XVII e XVIII. O artigo utiliza o conceito de milagre como condição para a possibilidade de "milagres cristãos", com base em relatos ou diários de viagem escritos por clérigos de diferentes ordens regulares e seculares que percorreram o território em missões missionárias. Desenvolveu-se uma tipologia dos eventos identificados. A metodologia foi orientada por uma visão popular dos milagres, investigando os processos de produção de santos locais, a retórica eclesiástica sobre o cuidado de santos em enfermidades, a configuração de expressões tangíveis e intangíveis de gratidão e os fenômenos de circulação e disseminação de milagres no centro do território mencionado. Também foram identificadas quatro categorias de milagres -de uma imagem sobre si mesma, de assistência, milagres físicos e milagres taumatúrgicos-, agrupados em impessoais, individuais ou coletivos.
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