Corporizar saberes en el camino de deconstruir sexualidades sintientes/ existientes/aprendientes

Resumen

En este artículo abordaremos experiencias, reflexiones y saberes construidos a partir de la puesta en marcha de un proyecto de extensión en el que nos ubicamos como corporeidades aprendientes (UNLPam, FCH y FCEyN). Nos proponemos como objetivo poner en tensión lógicas coloniales, patriarcales, binarias y heteronormativas que operan como estructuras subyacentes que justifican y perpetúan conductas discriminatorias y excluyentes en la formación universitaria. Particularmente intentaremos comunicar sentires y (trans)formaciones nuestras y de quienes acompañan el proyecto, a partir de diferentes estrategias didácticas con las que invitamos a lxs extensionistas a tensionar sus representaciones y biografía personal.
Se involucran en este proyecto de extensión colegios secundarios, estudiantes universitarixs, una institución deportiva, referentes de organizaciones locales, de las instituciones educativas y extensionistas (docentes, graduados y estudiantes de profesorados en Ciencias Biológicas, Matemática, Letras, Inglés, Historia, Geografía y Cs. de la Educación).
Nos centramos en este manuscrito en un estudio de análisis de caso de una experiencia compartida, genuina, basada en el compromiso político y descolonizado “Taller de ESI: cuerpos en movimiento”, –desarrollado entre extensionistas y actantes sociales– diseñado como alternativa posible para la formación docente.
Algunas reflexiones nos alientan a pensar en una didáctica de la extensión, o cómo la enseñanza a partir de problemáticas locales potencia aprendizajes significativos, sentidos y vitales. Entendemos que los modos de pensar la extensión crítica, con el desarrollo de prácticas integrales, nos pone en relación no solo a las personas de las distintas instituciones sino también a los saberes provenientes de cada lugar particular.
En este sentido, entramamos las perspectivas diversas y construimos redes que sostienen y posibilitan poner en tensión representaciones, prejuicios, rivalidades, distanciamientos que no hacen más que perpetuar la colonialidad patriarcal sexo genérica. Desde esta trama reticular es que amorosamente nos permitimos dudar y revisar nuestras concepciones para proponer saberes y conocimientos sobre corporeidad y sexualidades que posibilitan encarnar de manera integral en las vidas todas las dimensiones que nos componen y nos van (hac)siendo ser.