Kuti, le “retournement” du pacha. Le jeu entre le cosmologique et l’humain

Résumé

Ce travail cherche à aborder la catégorie du kuti dans ses dimensions macro ou cosmologique et micro ou humaine; enquêter sur ses sens et ses circonvolutions dans les horizons de la pensée andine. Dans un premier temps sont étudiés ses racines étymologiques et ses différentes significations dans les vocabulaires coloniaux les plus autorisés. Il part d’une approche de divers végétaux kuti et de leur utilisation dans les pratiques andines de “guérison”. Ensuite, le kuti est lié à deux types de processus: la conception du kuti comme inhérent au devenir, “jeu”, du monde pacha (processus cosmologique. L’autre est lié aux tentatives d’instrumentaliser le kuti afin de diriger les forces (kallpa, ch’ama), que ce soit dans un sens productif ou prédateur. En premier lieu, à la fois pour inverser un état de déséquilibre individuel ou social et pour en perpétuer la splendeur, la “propitiation”, comme le néfaste ou le dommageable. Ici, les significations du mouvement rituel sont analysées par rapport aux êtres wak’a. Enfin, il est proposé de relier la forme kuti au domaine et à l’horizon des sens Pacha, afin d’entrevoir le mode de penser/agir sur le changement et les transformations historiques andines. Méthodologiquement, nous procédons comparativement et en rhizome, en cherchant à ce que les données montrent les modalités, les significations du kuti dans sa relation avec les différentes régions ontologiques, ses êtres et la relation avec l’humain.