Ancestrais de pedra: as rochas wak'a no Apus de Kollasuyu

Resumo

Este artigo explora, a partir de uma perspectiva ontológica andina, o papel das pedras wak’a como entidades animadas nos santuários de alta montanha do Kollasuyu. Com base em fontes coloniais, teorias contemporâneas e evidências arqueológicas de mais de trinta picos andinos, analisa-se como essas pedras — muitas de origem forânea, talhadas ou dispostas intencionalmente — atuaram como sujeitos-ancestrais, agentes rituais e marcadores políticos. Uma atenção especial é dada a seis pedras wak’a provenientes de quatro montanhas da Argentina e do Peru, cujas características formais, materialidades e localizações revelam uma estratégia estatal voltada à sacralização do território. Propõe-se que essas pedras, juntamente com os wawqi e os tirakuna, compuseram uma rede ontológica viva por meio da qual o Tawantinsuyu inscreveu seu poder por meio de relações de reciprocidade entre humanos e mais-que-humanos. O trabalho convida a repensar a arqueologia sob uma ótica relacional e não antropocêntrica, onde as pedras não são apenas objetos, mas atores dotados de biografia, memória e agência.